Карнак — египетская деревня неподалеку от города Луксор в центре страны на восточном берегу Нила. Много веков назад на этом месте, согласно теории, находились древнеегипетские Фивы и располагался религиозный центр древней Египетской державы. Деревня представляет собой огромное скопление строений, и хотя многие храмы Карнака были почти полностью разрушены, сохранившееся представляет собой самый обширный комплекс древних сооружений из существующих на Земле. Все периоды египетской истории XVI-XI вв. до н. э. оставили здесь свой след — каждый фараон старался увековечить здесь свое имя.
Карнак — это уникальный музейный комплекс под открытым небом, вторая по посещаемости достопримечательность Египта. Свободный доступ туристам открыт только в один из четырех храмов — крупнейший храм Амона. Этот храм является самым большим по площади во всем древнем мире. Он был соединен с Луксорским храмом на берегу Нила трехкилометровой Аллеей Сфинксов, по которой проходили торжественные религиозные процессии. Перед храмом в Карнаке сохранилась часть аллеи из сорока каменных сфинксов — совершенно одинаковых, с телом льва и головой барана, священного животного бога Амона.
Три других, закрытых для посетителей, храма — это храмы Монту, Мут и Аменхотепа IV. На территории Карнака также есть еще несколько небольших зданий и даже улиц. Гипостильный (от греч. «хипостилос» — «поддерживаемый колоннами») зал Карнакского ансамбля включает в себя более ста тридцати колонн, а потолки синего цвета (не существуют ныне) были украшены желтыми звездами и парящими священными коршунами. Из гипостильного зала можно было пройти в маленькое темное святилище, куда разрешалось входить только фараону и жрецам. До нашего времени сохранилось множество прекрасных рельефов и росписей, исполненных в эпоху Нового царства. На стенах храмов, в гробницах знати и высшего чиновничества запечатлены самые разнообразные сюжеты: от работ в мастерских до погребальных церемоний.
В IV веке н. э. Константин Великий начал распространять христианство на территории древнего Египта: языческие храмы были закрыты или разрушены, на их месте стали возникать христианские церкви. Самый интересный пример — Праздничный зал Тутмоса III, на стенах которого даже сейчас можно разглядеть написанные поверх египетских иероглифов фрески с изображениями святых.
Это интересно:
Миграция и проблема трудовых ресурсов в России
"Была у зайки изба лубяная, а у лисы - ледяная ." уже завтра эта русская народная сказка может быть запрещена, как пропаганда экстремизма и чуть ли не фашизма. Во всяком случае, именно под таким соусом средства информации, начина ...
Участие России в Азиатско-Тихоокеанском регионе
Развитие Азиатско-Тихоокеанского региона, куда, по оценкам многих экспертов, постепенно перемещается центр тяжести мировой политики и экономики, действительно впечатляет.
Россия стремится вносить свой реальный вклад в экономическое разви ...
Гражданские права
Поскольку в Алабаме проводилась политика "раздельного" обучения в школах - существовали школы для детей "белых" и для детей "черных" граждан штата. Особенно остро вопрос об уравнении гражданских прав встал в ...